匈奴部將見此情形，更加恐慌，料定李廣胸有成竹，附近定有伏兵。

天黑以後，李廣的人馬仍無動靜。匈奴部將怕遭到大部隊的突襲，慌慌張張引兵逃跑了，李廣的百餘騎得以安全返回大營。李廣與匈奴將士的娛樂城矩陣【本來自己一無所有，但是要擺出氣度非凡、出手闊綽的樣子，讓對手摸不清自己的底細，並在對手迷惑的時候做出種種干擾，讓對手陷入一種真假難辨的球版玩法資訊困境，然後在這種情況下實施自己的計劃。】明白這一精髓，對空城計策略的使用也就會更加得心應手了在唐朝歷史上，還有一次直接抄襲搬用諸葛亮的空城計而建立奇功的事例，那就是張守圭抗擊吐蕃。唐朝中後期的時候，吐蕃進犯中原，曾經一度佔領了瓜州，當時張守圭接替戰死的王君煥擔任瓜州刺史。

他正帶領軍民修築城牆的時候，敵兵又突然來襲

城裡沒有任何球版玩法守禦的設備，大家驚慌失措，張守圭說:「敵眾我寡，又處在城池剛剛破壞之後，光用石頭和弓箭是打不退敵人的，應該用計謀。」他讓將士們和他一起坐在城上，飲酒奏樂，若無其事。敵人懷疑城中有備，只有退兵。無獨有偶，另一位將領齊祖鋌也用近似的方法退兵，他的做法比張守圭又多一招:等賊兵以為人走城空，不設警備時，突然命士兵大聲叫喚，更將敵軍搞得糊裡糊塗不知城內的虛實，只得退兵0對上天預言的解讀當人們對資訊的瞭解和掌握處於不對等的地位時，因為這種資訊資源佔有的不同，會形成地位的區別。

反過來，如果人們處於不同的地位

那麼也會影響到他們對球版玩法資訊資源的掌握和控制的程度。舉一個十分簡單的例子，明朝建國之後，藉著逐漸的調整ˊ特務政治越來越完備，錦衣衛和東廠作為特務機構，採集了大量社會資訊，而這些資訊，是上報給太監頭目和皇帝的，普通百姓根本無法得知這麼多資訊，又因為不知道如此豐富的資訊而對國家缺乏足夠的瞭解。當對台灣運動彩券資訊的掌握已經能夠達到壟斷的狀態時，就會出現對資訊解釋權的爭奪，譬如，某個地方下了大雪，民間的百姓可能有一種說法，說這是一種好的氣象;知識份子可能是一種說法，說這是上天意志的表現;術士們可能又有另一種說法，說這場大雪裡面包含著什麼潛在的資訊和暗示。面對同一個資訊，解讀會有很多種，這時候，就需要進行解釋權的爭奪了。這樣的情況在中國古代屢見不鮮，對上天的預言一一就是各種各樣的天象和氣候現象一一進行解釋，也成為資訊娛樂城的一個內容，因為人們往往不是簡單地以科學研究去解釋天象，而是懷著自己的政治目的對天象和氣候進行分析，這種把自然現象人性化解釋的做法，本身就形成了一個娛樂城，但圍繞的是對資訊解釋權的娛樂城。

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